“皇极：皇建其 有极，敛时五福，用 傅锡其庶民，维 时其庶民 于女极，锡女保极。 凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德， 维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德， 女则锡之福。时人斯其维皇 之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之 福，其作女用 咎。毋偏毋颇，遵王之义。 毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党 ，王道荡荡。毋党毋偏，王 道平平。毋反毋侧，王道正 直。会其有极，归 其有极。 曰王极之傅言，是夷是训， 于帝其顺。 凡厥庶民， 极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母 ，以为天下王。