古者诗三千馀篇，及至孔子， 去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺 ，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始 ，文王为大雅始，清庙为颂 始”。三百五 篇孔子皆弦歌之，以求合韶 武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺