淮南、衡山谋反，治党与方急。 弘病甚，自以为无功而封，位至丞相， 宜佐明主填抚国家， 使人由臣子之道。今诸侯有畔逆 之计，此皆宰相奉职不称， 恐窃病死，无以塞 责。乃上书曰：“臣 闻天下之通道五，所以行之者三。曰君臣，父子，兄弟，夫妇 ，长幼之序，此五者天下之通道也。智，仁， 勇，此三者天下之通德，所以行之者也。故曰‘力行近乎仁，好问近乎 智，知耻近乎勇’。知此三者，则知所以自治；知所以自治，然後知所以治人。天下未有不能自治而能治人者也， 此百世不易 之道也。今陛下躬行大 孝，鉴三王，建周道 ，兼文武，厉贤予禄 ，量能授官。今臣弘 罢驽之质，无汗马之 劳，陛下过意擢臣弘卒伍之中，封为列侯，致位三公。臣弘行能不足以称， 素有负薪之病，恐先狗马填沟壑，终无以报德塞责。原归侯印，乞骸骨，避贤者路。”天子报曰：“古者赏有功，褎有德 ，守成尚文，遭遇右武，未有易此者也 。朕宿昔庶几获承尊位，惧不能宁，惟所与 共为治者，君宜知之 。盖君子善善恶恶，君若 谨行，常在朕躬。君不幸罹霜露之病，何恙不已，乃上书归侯 ，乞骸骨，是章朕之不德也。今事少间， 君其省思虑，一精神， 辅以医药。”因赐告牛酒杂帛。居数月，病有瘳，视