五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今 人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”