赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？ 虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民 也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事 之变’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足 以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射。