是故君子反 情以和其志 ，比类以 成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四 气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡 方，可以观