太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助 流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也？