公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。 一岁皆辄 试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之， 而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。 请选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣 。