赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制 令各顺其 宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。