其秋，上幸 雍，且郊。或曰“ 五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。” 卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛 ，问於鬼 臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴， 是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复 始。’於是 黄帝迎日推筴，後率二十 岁得朔旦 冬至，凡二十推 ，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说， 召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上 曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期 生通，受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神 通，封禅。封 禅七十二王，唯 黄帝得上泰 山封’。申功曰： ‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山 、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓非其 道，乃断斩非鬼神者。 百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後於黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘泉也。 所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜 ，铸鼎荆山 下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上 龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱 其弓与龙胡 珣号。故後世因名其处 曰鼎湖，其 弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候神於太室。