昔者弥子 瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥 子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉 ，为母之故而犯刖罪！”与 君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛， 得罪於君。君 曰：“是尝矫驾吾 车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见 贤而後获罪者，爱憎之 至变也。故有爱於主，则知当而 加亲；见憎 於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。