臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘 之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤 ，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘 矜，偏袒大呼而天下从风，此其故 何也？由 民困而主不恤 ，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此 三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故 曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？ 吴、楚、齐、赵 之兵是也。 七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万， 威足以严其境内，财 足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身 为禽於中原者，此其故何也？非权轻 於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯 无境外之助。此之谓瓦解， 故曰天下之患不在瓦解。 由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处 之士或首恶 而危海内，陈涉是也 。况三晋之 君或存乎！天下虽未有大 治也，诚能无土崩之势，虽有彊国 劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也 。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也， 贤主所留意而深察