公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。 太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原 也。古者政教未洽 ，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者，令相长 丞上属所二千石，二 千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分 际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏 浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上， 补左右内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石 属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。