乐也者，情之不可变者也；礼也者，理 之不可易者也。乐统同，礼别异，礼乐之 说贯乎人 情矣。穷本知变，乐之情也； 著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德 ，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。