公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰 ：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始，由内 及外。今 陛下昭至德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽， 不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博 士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正者 ，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下材及不能通一， 辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大 行卒史；比百石已下 ，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学 之士矣。