韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以其食。吾 闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃 以为误矣 。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也 。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也 。今足下欲行忠信以交於汉王，必不 能固於二君之相与也，而事多大於张 黡、陈泽。故臣 以为足下必汉王之不危己，亦误矣 。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震 主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣， 吾将念之。”