以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲 省，礼之隆也；文 貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之 中流也。君子上致其隆，下 尽其杀，而中处其中。 步骤驰骋广 骛不外，是以君子 之性守宫庭也。人域是域，士 君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃 ，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也 ；明者，礼之尽也。