韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以 其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以 乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。始常山王 、成安君为布衣时，相 与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事 ，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王 。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异处 ，卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之 相与也，而事 多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉 王之不危己，亦误矣。大 夫种、范蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠 信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以 观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣 请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也 。今足下戴震 主之威，挟不赏之功，归楚，楚人 不信；归汉，汉人震恐：足 下欲持是安归乎？夫势 在人臣之位而有震 主之威，名 高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”