古者诗三千馀篇，及至孔子 ，去其重，取可施於礼义， 上采契后稷，中 述殷周之 盛，至幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎 之乱以为风始 ，鹿鸣为小雅始，文王 为大雅始，清庙 为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之， 以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备 王道，成六艺。