太史公曰：老子所贵 道，虚无， 因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论 ，要亦归之自然。申子卑 卑，施之於名实。韩 子引绳墨，切事情 ，明是非， 其极惨礉少恩。皆 原於道德之意，而老子深远矣。