孝景皇帝元年十月 ，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”