太史公曰：老子所贵道， 虚无，因应变化於 无为，故著书 辞称微妙难识。庄子散道德，放论 ，要亦归之自然。申 子卑卑，施之於名实。 韩子引绳 墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原於 道德之意，而老子深远矣。