“且夫卜 筮者，埽 除设坐， 正其冠带，然後乃言事，此 有礼也。言而鬼神或以飨， 忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以 畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生： 此之为德，岂直 数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不 德，是以有德’。今夫卜筮者 利大而谢少， 老子之云岂异於是乎？