孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑， 出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千 石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛 於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可