武涉已去，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而 感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断， 以此参之，万不失一。” 韩信曰： “善。先 生相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在亡 秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之 人肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河 之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救， 败荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计 ，恐足下不能 用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰敢不听 ！割大弱 彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下 孰虑之。”