韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自 以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交 ，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴 头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下笑。此二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽者，何 也？患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠信以 交於汉王，必不 能固於二君之相与 也，而事多大於张黡、陈泽。故臣 以为足下必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠信言之，则不过大 夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观 矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下 涉西河，虏魏王，禽夏 说，引兵 下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万， 东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世 出者也。今足下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚 ，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归 乎？夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾将念之。”