及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不 云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为 行。据慢骄奢，则凶从之。是故无其 实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必 握。故曰：矜功不立， 虚愿不至。此 皆幸乐其名，华 而无其实德 者也。