子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德 而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既 正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌 诗颂，此之谓德音，德 音之谓乐。诗曰 ：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔 。既受帝祉，施于孙子。 ’此之谓也。今君 之所好者，其溺音与？”