燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯 谏不怠， 以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二 子不失忠圣之 名。何者 ？其忧患之尽矣。今寡人虽 愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。 二者，寡人不为君取也 。”