大乐与天地同和，大礼与天地同节。 和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则 有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合 敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文 合爱者也。礼乐之情同，故明王以相 沿也。故事与时并，名与功 偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下 周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作 ，识礼乐之文者能术。作者之 谓圣，术者之谓明。明圣者 ，术作之谓也。