武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。 ”韩信曰：“ 何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此矣 。汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻山 河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞， 而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤 圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据 彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐。 案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻 天与弗取， 反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”