昔者弥子瑕见爱 於卫君。卫国之 法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪 ！”与君游果园，弥子食桃 而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未 变於初也，前见贤而後获 罪者，爱憎之至变也。故有爱於主 ，则知当而加亲 ；见憎於主， 则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之 主而後说之矣。