孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”