太史公曰：老子所贵道，虚 无，因应变化於无为，故 著书辞称微妙难识。庄子散道 德，放论，要亦归之自然。申 子卑卑，施 之於名实。韩子引绳墨 ，切事情，明是非，其 极惨礉少恩。皆原於道德之意，而老子深远矣。