夫乐者乐也，人 情之所不能免也 。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不 能无形。形而不为道 ，不能无乱。先王 恶其乱， 故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已 矣，不使放心邪气得接焉 ，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之 ，则莫不和顺；在 闺门之内，父子 兄弟同听之，则莫不和亲。 故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文 ，所以合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐之方也。故听其雅颂之 声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要 其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者 天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。