大夫种事越王 ，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而 不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以 成名，义之所在，身虽死 ，无憾悔，何 为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之福也；君明臣忠 ，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也 。故比干忠 ，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是 有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天 下以其君父为戮辱，恋其臣子。