秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改 ，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也， 世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦 俗多忌讳 之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足 而立，拑口而 不言。是以三主失 道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱， 奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤 国也，故 置公卿大夫士， 以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁 暴诛乱而天下服。其弱 也，五伯征而诸侯从。其削也，内守 外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑 而天下振；及其 衰也，百姓怨望而海内畔 矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也” 。是以君子为国 ，观之上古，验 之当世，参以人事，察盛衰之理，审权 势之宜，去就有序，变化有时 ，故旷日长久而社稷安矣。