大夫种事越王，主离 困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜 ，贵富不骄怠 。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在 ，身虽死 ，无憾悔 ，何为不可哉？”蔡泽曰：“主 圣臣贤，天下之 福也；君明臣忠，国之福也；父慈子 孝，夫信妇贞，家之 福也。故比干忠，不能存殷 ；子胥知，不能存吴； 申生孝，而晋惑乱。是 有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明 君贤父以 听之。故天下以其君父为戮 辱，恋其臣子。