大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽 能而不离 ，多功而不矜， 贵富不骄怠 。若此三子者，义之至，忠之 节也。故君子杀身以成名，义之所在 ，身虽死，无憾悔，何为不 可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福 也；君明臣忠，国之福也； 父慈子孝，夫信妇贞，家之福 也。故比 干忠，不 能存殷；子胥知，不能存吴 ；申生孝，而晋惑乱。是有 忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。 故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。