君子曰：礼乐不可以斯须去身。致乐以治心， 则易直子谅之心 油然生矣。易直子谅之心生则乐，乐则 安，安则久，久则 天，天则神。 天则不言而信，神则不 怒而威。致乐，以 治心者也；致礼，以治躬者也。治躬则庄敬，庄敬则严威。心中斯须不和不乐，而 鄙诈之心入之矣；外 貌斯须不庄不敬，而慢易之 心入之矣。故乐也者 ，动於内者也；礼也者，动於外者也。乐极 和，礼极顺。内和而外顺， 则民瞻其颜色而弗与争也，望其容貌而民不生易慢焉。德 煇动乎内而民莫不承听，理 发乎外而民莫 不承顺，故曰“知礼乐之道 ，举而错之天下无难