“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡 其庶民，维时其庶民于女极，锡 女保极。凡厥 庶民，毋有淫朋，人毋有比德 ，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之 。不协于极，不离于咎 ，皇则受之。而安 而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其 维皇之极。毋侮鳏寡而 畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。 于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇 ，遵王之义。毋有作好，遵王之道。 毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋 党毋偏，王道平平 。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归 其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民 父母，以为天下王。