古者诗三千馀 篇，及至孔子 ，去其重，取可施於礼义 ，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之 缺，始於衽席，故曰“关雎 之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始， 清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武 雅颂之音 。礼乐自 此可得而述，以备王道， 成六艺。