於是大司 马进曰：“陛下仁育群 生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”