蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也； 君明臣直 ，国之福也 ；父慈子 孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴， 申生孝而晋国乱。是皆有忠 臣孝子，而国家灭乱 者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君 父为僇辱而怜 其臣子。今商君、吴起 、大夫种之为人臣，是也； 其君，非也。故世称三子致 功而不见德， 岂慕不遇世死乎？夫待死而 後可以立忠成名 ，是微子不足仁，孔子 不足圣，管仲不足 大也。夫人之立功，岂不 期於成全邪 ？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名 在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。