始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。 仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无 战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿 之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛 下之过，非忠臣。” 始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三 代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异也。今陛 下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚招游学 。今天下已 定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天下 散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下 ，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语 诗书者弃市。以 古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”