及汤之时 ，诸侯三千。当今之世，南面称寡者 ，乃二十四。由此 观之，非得失之策与？稍 稍诛灭，灭亡无族之时 ，欲为监门、闾里， 安可得而有乎 哉？是故《易传》 不云乎：居上位 ，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功 不立，虚愿不至 。此皆幸乐其名，华而无其实