使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。 家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君， 兄弟之通义也 。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之 也。制国有 常，利民为本；从政有经 ，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今 胡服之意， 非以养欲而乐志也；事有所 止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅 叔之议。且寡人闻之， 事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔 ，请服焉。” 公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之 胡服也。臣不佞，寝 疾，未能趋走以滋进也 。王命之，臣 敢对，因竭其 愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚 也，贤圣之所 教也，仁义之所施 也，诗书礼乐之所用也 ，异敏技能之所试也，远方 之所观赴也，蛮夷之所义 行也。今王舍此而袭远方 之服，变古之教，易古人道 ，逆人之心，而怫学者 ，离中国，故臣原王图之也 。”使者以报。王 曰：“吾固闻叔之疾也，我将自 往请之。”