：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有 补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主 之迹，开於胡 、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而 序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累 ；有独智 之虑者，任骜民之怨。 今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡 人，柰何？”肥义曰 ：“臣闻疑事 无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至 德者不和於俗，成 大功者不谋於众。昔 者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐 志也，务以论德而约 功也。愚者闇 成事，智者睹未形，则王 何疑焉。”王 曰：“吾不疑胡服也 ，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑 ，贤者察 焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於是遂 胡服矣。