子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌， 疾疢不作而无祅祥，此之谓大当 。然后圣人作为父子君 臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定 ，天下大定， 然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘ 莫其德音，其德克明，克明 克类，克 长克君。王 此大邦，克顺克俾。俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。 今君之所好者，其溺音与？”