其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝 得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推， 三百八十年，黄帝仙登 于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣 ，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上 大说，乃召问卿。 对曰：“受此书申公，申公已死。”上 曰：“申公何人也？”卿曰：“ 申公，齐 人。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰 ‘汉之圣者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天 下名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故 鸿冢是也。其 後黄帝接万灵明廷。 明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸 鼎於荆山下。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上者七十馀人，龙 乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与胡 珣号，故後世 因名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东 使候神於